نوایی شغریتی 199 بغریمنی تیغ ِ هجر إیله یوز پاره قیلدیلر، تا یار کوئیدین مینی آواره قیلدیلر. بوتکودیک ایردی وصل إیله کؤنگلوم جراحتی، هجران قیلیچی بیرله ینه یاره قیلدیلر. مضمونی اؤلمک و آتی هجران غمی ادامه مطلب

هایکو ------ بؤم- بؤش یاتاقده، خیالگه بورکه نیب، یاستیقنی قوچاقلب أیغله یدی توشلر. +++ قنچه - قنچه سیرلر یشیرین قالر شمال نینگ تیلینی بیلمس لیک اوچون. +++ کــَـپلک اؤزینی آینهادامه مطلب

Чингизхон монгол бўлмаган Қадимги Ўзбекистон заминида, жумладан, кўҳна Хоразмда Қиёт номи билан боғлиқ топонимларнинг кўплигидан бу уруғнинг юрти айнан шу макон бўлганлиги ойдинлашади. Буюк бобомиз Беادامه مطلب

ادبی اؤیلر>>>>> بیز افغانستان اؤزبیکلری هم بیر کونی اؤز ادبیاتیمیزگه ایگه بؤلرمیکنمیز، دیه کؤپ اؤیله یمن. چینه کم ادبیّات نینگ النگه دن آلدین اوچقونلری کؤرینیشی کیره ک. بو اوچقونلر یؤق ایمس؛ آلاوله نیب کیتیشی ممکن بؤلگن تلنتلر بار بیز خلقده. بو استعداد ایگه لری تؤغری یؤنلتیریلمی، اؤچیب قالیشیدن قؤرقه من. ممتاز اادامه مطلب

Мирзо Меэдихон Алишер Навоийнинг дунёвий ахамиятга эга булган улкан илмий ва адабий меросини урганиш-лисоний йуналишда у яратган асарларни тахлил килиш-сузларга, суз маъноларига эътибор бериш, уларни изохлаш, маънавий камровини, матндаги кувватини очиб бериш, узга тилларга таржима килиш кабилар, XV асрдан бошлаб, фادامه مطلب

Абу Наср Форобий Крмусий олим Абу Наср Форобий (873-930 ) яратганасарлар ичида «Фанлар таснифи» (ёки «Фанлар таснифи хакидаги суз») китоби тилшунослик масалаларига багишлангаклиги билан ажралиб туради. Буюк аллома тилшуносликнинг фонетика, морфология, синтаксис, орфография, орфоэпия ва стилистика каби булимлари хаادامه مطلب

Абу РайхонМухаммадибн Ахмад ал-Беруний Урта аср Европасида Алиборона номи билан машхур булган комусий аллома хоразмлик Абу Райхрн ал-Беруний (937-1048), маълумотларга Караганда, 150 дан ортик асар яратган. Ушбу www.ziyouz.com kutubxonasi асарлар математика, фонетика, кимё, астрономия, жугрофия, тиббиёт, адабиёт, ادامه مطلب

Абу Али ибн Сино Европада Авиценна номи билан машхур булган ва Шаркда www.ziyouz.com kutubxonasi улуглаб, «Шайхурраис» номи билан аталган ватандошимиз Абу Али ибн Сино (980-1037 ) турли сохаларда, шу жумладан, тилшунослик бобида хам бир канча асарлар яратди. Крмусий аллома Ибн Сино: 1) «Китоби ал мил* фин-нахв» («Уادامه مطلب

نوایی شناسلیک مسله لری-----------------------------------اولوغ نوایی اثرلریده هلی بیری اؤز ایچیمینی تاپمی کیله یاتگن مساله لر ته لیگینه. اولرنی کشف قیلیش و آچیش نوایی شناسلر آلدیده کؤنده لنگ تورگن إیشلر سنه له دی. انه شونده ی جمباقلی مساله لردن بیرینی حرمتلی اؤقووچیلر آلدیگه قؤئماقچیمن. التماس هر کیم بیلگه نیچهادامه مطلب

یف نیکولایچ تالستوی انسانــی مهرل--------->>>>>حکایه نینگ قیسقچه مضمونی:« - اونی جزالش کیره ک! آتیب تشلش کیره ک! جایی جهنبمده!»انه شو سؤزلر ینگراغی آستیده، قؤللری باغلیق بیر کیمسه نی اوشلب جزاله ماق اوچون قتلگاه گه هیده ب باریشردی. آلامان( قاره خلق) ایسه بندی کیشی نینگ قرشیسیده یر و کؤکنی باشیگه کؤتریشیب:« جزاادامه مطلب

نوایی نینگ مین سیوگن شاه غزلی جنون تاشی -------------- جنون تاشی اوروب هریان ینگی داغیمنی افگار ایت، إیچیمده لاله دیک عشق إیچره تاشیمنی نمودار ایت. چو مجنون قیلدینگ ایمدی، ای مغنـّی، گوشه تابینگنی، کؤنگول سوداسی تسکینی اوچون بؤینومغه طومار ایت. دیسنگ، کؤنگلوم قوشی ائلب هوا، چیکّی نوای ِعشق، خدنگینگ نینگ پرین ائلب قنات، پیکانّی منقار ایت. ساچینگ کـُفریده اؤلسم قبریم اوزره قؤیمه خرقه منی، چیکیب هر تارینی بیر بَرهمن بیلیگه زُنّار ایت. کؤنگول ایوانیده آهیم یلیدین پردۀ عشقینگ، دیسنگ کیم، اوچمه سون، مژگاندین اطرافیغه مسمار ایت. دیسنگ، آغزین کؤره ی، ای عقل، مرکز نقطه سین إیسته، ولی شرط اوشبوکیم، اوّل قویاش دورینی پرگار ایت. عمارت طرحیدور نعل و الف دین هر طرف کؤکسوم، وفا قصرین قؤپارسنگ بو بنالر اوزره دیوار ایت. ایرور مقصود أیراق، وادی اوزون، تون تیره، یؤل بؤرتاق. بو یؤلده سلب ایتیب اؤزلوک یوکین، اؤزنی، سبکبار ایت. نوایی اؤلسه تیرگوزگیل یوزیگه یوز قؤیوب، یعنی، یوزیگه سوو اوریب، اول اویقوسیدین آنی بیدار ایت. 2 نوشته شده در 8 Mar 2017ساعت 21:37  توسط إشانچ | ادامه مطلب

Shavkat Miromonovich Mirziyoyev 1957 yil 24 iyulda Jizzax viloyatining Zomin tumanida shifokor oilasida tug‘ilgan. Millati – o‘zbek. Oliy ma’lumotli, 1981 yili Toshkent irrigatsiya va qishloq xo‘jaligini mexanizatsiyalash muhandislari institutini tugatgan. Muhandis-mexanik mutaxassisligiga ega. Texnika fanlari nomzodi, dotsent. Shavkat Miromonovich Mirziyoyev Mehnat faoliyatini 1981 yilda Toshkent irrigatsiya va qishloq xo‘jaligini mexanizatsiyalash muhandislari institutida boshlab, kichik ilmiy xodim, katta o‘qituvchi, dotsent, o‘quv ishlari bo‘yicha prorektor lavozimlarida ishladi. 1990 yili Respublika Oliy Soveti deputatligiga saylanib, ayni vaqtda Mandat komissiyasining raisi sifatida ham faoliyat ko‘rsatdi. 1992 yilda Toshkent shahrining Mirzo Ulug‘bek tumani hokimi lavozimiga tayinlandi. 1996–2001 yillarda Jizzax viloyati hokimi, 2001–2003 yillar mobaynida Samarqand viloyati hokimi lavozimlarida ishlab, mazkur tuman va viloyatlai ijtimoiy-iqtisodiy jihatdan rivojlantirishga katta hissa qo‘shdi. Ijro hokimiyatidagi faoliyati bilan bir paytda 1995–2003 yillarda O‘zbekiston Respublikasi Oliy Majlisining deputati sifatida ham mamlakatni siyosiy, ijtimoiy-iqtisodiy rivojlantirisادامه مطلب

1. Майл ва замон формалари ҳақида тушунча.2. Эски ўзбек тилидаги тусловчи аффикслар.3. Буйруқ-истак майли формалари.4. Шарт-истак майли формалари.Ўзбек тилида, шу жумладан, туркий тиллардаги майл ва замон формалари, майл ва замон формалари муносабати мунозарали масалалардан ҳисобланади. Туркий тиллардаги майл ва замон формалари учун махсус аффиксларнинг йўқлиги бундай мунозарага сабаб бўлмоқда.Маълумки, майл иш-ҳаракатнинг воқеъликка муносабатини ифодалаб, феълдан англашилган иш-ҳаракатнинг бажарилиш хусусиятини, имкониятини, яъни, реал воқеликка, шароитга боғланганлигини билдиради. Масалан, борди феъли иш-ҳаракатнинг реал бажарилганлигини, ишла феъли иш-ҳаракатнинг бажарилиш ҳақидаги буйруқни ифодалайди.Грамматик замон эса иш-ҳаракатнинг нутқ сўзланиб турган пайтга муносабатини ифодалайди. Демак, майл категорияси замон категориясига нисбатан кенгдир. Лекин ҳамма майл формаларида ҳам грамматик замон маъноси бир хилда мавжуд бўла бермайди. Масалан, аниқлик майлида ҳар учала замон, буйруқ-истак ва шарт майлида эса фақат келаси замон формалари мавжуд бўлади.Ўзбек тилидаги майл ва замон формалари ҳақида тусланиш тушунчасисиз фикр юритиб бўлмайди. Шу муносабат билан тусланادامه مطلب

یک نظام سیاسی متمرکز در أفغانستان تنها مسابقه قدرت را تشدید می کند و هزینۀ متحد نگهداشتن این کشور را بالا می برد. ادارۀ ترمپ نیم سال را وقف بازبینی استراتیژی امریکا در أفغانستان کرد و سرانجام تقریباً رو به همان برنامۀ ادارۀ أوباما آورد که همانا مداخلۀ مجدد محدود بود. این پالیسی تلاش دارد تا ارتش ملی أفغانستان را تقویه کند تا از برد شورشگران جلوگیری کند، تکانۀ دیگری به حکومتداری خوب برای تقویۀ ثبات سیاسی در کابل بدهد و پس از آن از یک موضع قدرت با طالبان آشتی کند. رئیس جمهور ترمپ می تواند پیروز شود، اگر با دلایل پراگندگی سیاسی مقابله کند- آنچه رییس جمهور أوباما و رییس جمهور بش در به سر رساندنش ناکام ماندند. دلیل ادارهء ترمپ برای فرستادن شمار بیشتر قوا به أفغانستان در باور اشتباه آلود ادارۀ أوباما ریشه دارد. ادارۀ اوباما تصور می کرد که انتخابات ریاست جمهوری 2014 را می تواند برای مشروعیت بخشیدن مجدد (به رژیم) و تاسیس یک شریک قابل اعتماد در کابل مورد استفاده قرار بدهد. فساد، بیکفایتی و فرسودگی سیاسی ریاست جمهوری کرزی که توسط ادارۀ بش تشویق می گردید، شورشگری طالبان را نیرو بخشیده بود. ادارۀ أوباما، مانند ادارۀ پیشین بش، می پنداشت که تنها یک حکومت مشروع مرکزی نیرومند و یک رئیس جمهور نیرومند می تواند ثبات سیاسی، رشد اقتصادی، مهار هویتهای متکثر و پارچه پارچه أفغانستان و تضعیف طالبان را تسهادامه مطلب

Қуёш борлигидай ойдин ҳақиқат Тўғрироғи, Қодирий феномени, аслида, жадидчиликнинг адабиётданамоён бўлишидир. «Ўткан кунлар», биринчи навбатда жадид адабиётининг, иккинчи номи билан айтганда, янги ўзбек адабиётининг энг куркам маҳсули. Бунинг ажабланадиган жойи йўқ. Таажжубимиз сабаби, битта ҳодисани турли номлар билан атаётганимизда ва уларнинг ҳали онгимизга сингиб улгурмаганида. Иккинчидан, совет мафкураси томонидан бир вақтлар «халқ душмани» рамзига айлантирилган «жадид» сўзини тилга олиш қўрқувининг ҳали-ҳануз сўнгакларимиздан чиқиб кетмаганлигида. Лекин бугун бу нарса қуёшнинг борлиги қадар ойдин ҳақиқат бўлиб турибди. У ҳам бўлса, жадидчилик аталмиш ҳодисанинг тарихимизда кечгани, унинг кўҳна Туркистон маданий-маънавий янгиланишида буюк омил бўлгани. Тўғри, уни баҳолашда, хусусан, мазкур ҳодисанинг майдонга келиши ва тараққиёт босқичларини белгилашда ҳар хиллик йўқ эмас ва бу, қанчалар табиий бўлса, шу қадар қонуний ҳамдир. Шунга кўра, қуйидаги уч масалага диққатингизни қаратмоқчиман.Биринчиси, айрим тадқиқотчиларимиз ўз илмий-тадқиқот ишларида жадидчиликни умуман эътироф этган ҳолда, уни 1905 йилдан кейин шаклланган ва 1917 йилларгагина дахлдор ҳисоблайдилар. Бизнинг нуқтаи ادامه مطلب